محمد بن مسعود العياشي

148

تفسير العياشي

لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والأذى " لمحمد وآل محمد عليه الصلاة والسلام هذا تأويل قال : أنزلت في عثمان ( 1 ) 484 - عن أبي بصير عن أبي عبد الله عليه السلام في قوله : " يا أيها الذين آمنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والأذى " إلى قوله : " لا يقدرون على شئ مما كسبوا " قال : " صفوان " أي حجر ( 2 ) " والذين ينفقون أموالهم رئاء الناس " فلان وفلان وفلان ومعوية وأشياعهم ( 3 ) 485 - عن سلام بن المستنير عن أبي جعفر عليه السلام قال : في قوله " والذين ينفقون أموالهم ابتغاء مرضات الله " قال : أنزلت في علي عليه السلام ( 4 ) 486 - عن أبي بصير عن أبي عبد الله عليه السلام قال : " ومثل الذين ينفقون أموالهم ابتغاء مرضات الله " قال : على أمير المؤمنين أفضلهم ، وهو ممن ينفق ماله ابتغاء مرضات الله ( 5 ) 487 - عن أبي بصير عن أبي جعفر عليه السلام " اعصار فيه نار " قال : ريح ( 6 ) 488 - عن عبد الله بن سنان عن أبي عبد الله عليه السلام في قول الله : " يا أيها الذين آمنوا انفقوا من طيبات ما كسبتم ومما أخرجنا لكم من الأرض ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون " قال كان في أناس على عهد رسول الله صلى الله عليه وآله يتصدقون بأشر ما عندهم من التمر الرقيق القشر ، الكبير النواء يقال له المعافارة ففي ذلك انزل الله " ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون " ( 7 ) 489 - عن أبي بصير قال سألت أبا عبد الله " ومما أخرجنا لكم من الأرض "

--> ( 1 ) البحار ج 8 : 217 . البرهان ج 1 : 253 . ( 2 ) هذا هو الظاهر الموافق لنسخة البحار لكن في الأصل " وجحدوا " . مكان " أي حجر " فسر الصفوان بالحجر ( 3 ) البحار ج 9 : 217 . البرهان ج 1 : 254 . ( 4 ) الصافي ج 1 : 226 . البرهان ج 1 : 254 . ( 5 ) البرهان ج 1 : 254 . ( 6 ) البحار ج 20 : 38 . البرهان ج 1 : 254 . ( 7 ) البرهان ج 1 : 254 . الصافي ج 1 : 226 .